악한 영향을 받지 말고 선한 영향을 끼쳐야 한다 민11:4-15(2012. 2. 12. 주일 오전예배 설교)

악한 영향을 받지 말고 선한 영향을 끼쳐야 한다 민11:4-15(2012. 2. 12. 주일 오전예배 설교)

 

4. 그들 중에 섞여 사는 다른 인종들이 탐욕을 품으매 이스라엘 자손도 다시 울며 이르되 누가 우리에게 고기를 주어 먹게 하랴

5. 우리가 애굽에 있을 때에는 값없이 생선과 오이와 참외와 부추와 파와 마늘들을 먹은 것이 생각나거늘

6. 이제는 우리의 기력이 다하여 이 만나 외에는 보이는 것이 아무 것도 없도다 하니

7. 만나는 깟씨와 같고 모양은 진주와 같은 것이라

8. 백성이 두루 다니며 그것을 거두어 맷돌에 갈기도 하며 절구에 찧기도 하고 가마에 삶기도 하여 과자를 만들었으니 그 맛이 기름 섞은 과자 맛 같았더라

9. 밤에 이슬이 진영에 내릴 때에 만나도 함께 내렸더라

10. 백성의 온 종족들이 각기 자기 장막 문에서 우는 것을 모세가 들으니라 이러므로 여호와의 진노가 심히 크고 모세도 기뻐하지 아니하여

11. 모세가 여호와께 여짜오되 어찌하여 주께서 종을 괴롭게 하시나이까 어찌하여 내게 주의 목전에서 은혜를 입게 아니하시고 이 모든 백성을 내게 맡기사 내가 그 짐을 지게 하시나이까

12. 이 모든 백성을 내가 배었나이까 내가 그들을 낳았나이까 어찌 주께서 내게 양육하는 아버지가 젖 먹는 아이를 품듯 그들을 품에 품고 주께서 그들의 열조에게 맹세하신 땅으로 가라 하시나이까

13. 이 모든 백성에게 줄 고기를 내가 어디서 얻으리이까 그들이 나를 향하여 울며 이르되 우리에게 고기를 주어 먹게 하라 하온즉

14. 책임이 심히 중하여 나 혼자는 이 모든 백성을 감당할 수 없나이다

15. 주께서 내게 이같이 행하실진대 구하옵나니 내게 은혜를 베푸사 즉시 나를 죽여 내가 고난 당함을 내가 보지 않게 하옵소서

 

 

자꾸 주변 사람의 영향을 받으며 사는 사람들.

삼손. 들리라 영향. 망해버림.

아합도 그러함.

 

영향을 준 사람. 바울. 감옥에서 찬양과 기도. 간수 가족을 구원함.

 

어떤 삶이 좋은가? 악한 영향을 받는 삶인가? 선한 영향을 끼치는 삶인가?

 

오늘 설교 제목. 악한 영향을 받지 말고 선한 영향을 끼쳐야 한다.

 

 

1. 탐욕이 문제다

 

4. 그들 중에 섞여 사는 다른 인종들이 탐욕을 품으매 이스라엘 자손도 다시 울며 이르되 누가 우리에게 고기를 주어 먹게 하랴

 

탐욕을 품었다.

 

욕심이 잉태한즉 죄를 낫고 죄가 장성한즉 사망을 낳는다.

 

탐욕으로 망한 사람.

발람.

아간.

가롯 유다. 돈 궤 맡고 훔쳐감.

 

2. 탐욕에서 나온 태도

 

1) 원망 혹은 불평.

 

이스라엘 자손도 다시 울며 이르되 누가 우리에게 고기를 주어 먹게 하랴

 

우는 것. 그 자체가 나쁜 게 아님. 왜 우느냐가 중요.

애통하는 자는 복이 있나니. 죄를 회개.

 

그러나 탐욕에서 나오는 울음. 신세 한탄.

 

2) 없는 것을 자꾸 생각.

 

5. 우리가 애굽에 있을 때에는 값없이 생선과 오이와 참외와 부추와 파와 마늘들을 먹은 것이 생각나거늘

6. 이제는 우리의 기력이 다하여 이 만나 외에는 보이는 것이 아무 것도 없도다 하니

 

광야.

당연히 생선 없음. 광야에서 헤엄치지 못함.

오이와 참외와 부추와 파와 마늘들이 없음. 농사 지을 수 없으니.

 

그런데 없는 것 가지고 따지기 시작함.

 

자꾸 없는 것을 생각하는 것을 조심해야 함.

 

배우자가 없음.

집이 없음.

좋은 차가 없음.

 

나같은 경우 팔 하나가 없음.

왜 이럴까 하는 생각을 하면 삶이 불행하게 여겨짐. 없을 수도 있는 것임.

 

화니 크로스비. 시력이 없음. 그런데 그것에 매이지 않음.

1. 나의 갈길 다가도록 예수 인도하시니 내 주 안에 있는 긍휼 어찌 의심하리요 믿음으로 사는 자는 하늘 위로 받겠네 무슨 일을 만나든지 만사 형통 하리라 무슨 일을 만나든지 만사 형통 하리라

2. 나의 갈길 다가도록 예수 인도하시니 어려운일 당한 때도 족한 은혜 주시네 나는 심히 고단하고 영혼 매우 갈하나 나의 앞에 반석에서 샘물나게 하시네 나의 앞에 반석에서 샘물나게 하시네

3. 나의 갈길 다가도록 예수 인도하시니 그의 사랑 어찌 큰지 말로 할 수 없도다 성령감화 받은 영혼 하늘나라 갈 때에 영영 부를 나의 찬송 예수 인도하셨네 영영 부를 나의 찬송 예수 인도하셨네 아멘

 

3) 있는 것에 감사하지 못함.

 

7. 만나는 깟씨와 같고 모양은 진주와 같은 것이라

8. 백성이 두루 다니며 그것을 거두어 맷돌에 갈기도 하며 절구에 찧기도 하고 가마에 삶기도 하여 과자를 만들었으니 그 맛이 기름 섞은 과자 맛 같았더라

9. 밤에 이슬이 진영에 내릴 때에 만나도 함께 내렸더라

 

만나는 기적의 선물. 그것 없었으면 지금까지 살 수 없었음.

그 소중한 것을 소중한 줄 모름. 그러니 감사는 사라지고 원망이 나오는 것임.

 

있는 것을 보라. 감사하라.

신앙의 자유.

먹고 사는 것. 북한의 굶주림. 아프리카의 굶주림.

 

무엇보다 생명의 떡인 예수님을 모시고 사는 것.

천국을 소유한 것. 이름이 생명책에 기록된 것으로 기뻐하라.

 

 

3. 원망과 불평에 대한 반응.

 

1) 하나님의 반응.

 

10. 백성의 온 종족들이 각기 자기 장막 문에서 우는 것을 모세가 들으니라 이러므로 여호와의 진노가 심히 크고 모세도 기뻐하지 아니하여

 

하나님의 진노가 심히 크다.

왜 수근대지 말라고 계속 가르칠까? 왜 원망하지 말고 불평하지 말라고 강조할까? 이유가 있는 것임.

 

바로 앞 부분.

1. 여호와께서 들으시기에 백성이 악한 말로 원망하매 여호와께서 들으시고 진노하사 여호와의 불을 그들 중에 붙여서 진영 끝을 사르게 하시매

2. 백성이 모세에게 부르짖으므로 모세가 여호와께 기도하니 불이 꺼졌더라

3. 그 곳 이름을 다베라라 불렀으니 이는 여호와의 불이 그들 중에 붙은 까닭이었더라

민11장.

 

축복을 다 쏟아버리는 행위.

수군거리는 사람들 있는 것 알고 있음. 안타까움. 왜? 하나님의 복과 상관이 없기에.

 

2) 모세의 반응.

 

11. 모세가 여호와께 여짜오되 어찌하여 주께서 종을 괴롭게 하시나이까 어찌하여 내게 주의 목전에서 은혜를 입게 아니하시고 이 모든 백성을 내게 맡기사 내가 그 짐을 지게 하시나이까

12. 이 모든 백성을 내가 배었나이까 내가 그들을 낳았나이까 어찌 주께서 내게 양육하는 아버지가 젖 먹는 아이를 품듯 그들을 품에 품고 주께서 그들의 열조에게 맹세하신 땅으로 가라 하시나이까

13. 이 모든 백성에게 줄 고기를 내가 어디서 얻으리이까 그들이 나를 향하여 울며 이르되 우리에게 고기를 주어 먹게 하라 하온즉

14. 책임이 심히 중하여 나 혼자는 이 모든 백성을 감당할 수 없나이다

15. 주께서 내게 이같이 행하실진대 구하옵나니 내게 은혜를 베푸사 즉시 나를 죽여 내가 고난 당함을 내가 보지 않게 하옵소서

 

모세가 죽고 싶다는 것임.

그 대단한 모세가 이렇게 약한 소리를 함.

 

백성들의 계속되는 원망과 불평에 모세조차도 질려버린 것임.

모세가 믿음이 없어서가 아님. 신앙의 사람이 아니어서가 아님. 그러나 백성들이 반복적으로 원망하고 불평하니 모세조차 타격을 받은 것임.

 

짐이라고 함. 마음이 무거움.

책임이 중하다고 함. 감당할 수 없다고 함.

 

하나님이 그런 모세을 위한 해결책을 주심.

 

70명의 리더들에게 성령을 부어주심.

16. ○여호와께서 모세에게 이르시되 이스라엘 노인 중에 네가 알기로 백성의 장로와 지도자가 될 만한 자 칠십 명을 모아 내게 데리고 와 회막에 이르러 거기서 너와 함께 서게 하라

17. 내가 강림하여 거기서 너와 말하고 네게 임한 영을 그들에게도 임하게 하리니 그들이 너와 함께 백성의 짐을 담당하고 너 혼자 담당하지 아니하리라

18. 또 백성에게 이르기를 너희의 몸을 거룩히 하여 내일 고기 먹기를 기다리라 너희가 울며 이르기를 누가 우리에게 고기를 주어 먹게 하랴 애굽에 있을 때가 우리에게 좋았다 하는 말이 여호와께 들렸으므로 여호와께서 너희에게 고기를 주어 먹게 하실 것이라

19. 하루나 이틀이나 닷새나 열흘이나 스무 날만 먹을 뿐 아니라

20. 냄새도 싫어하기까지 한 달 동안 먹게 하시리니 이는 너희가 너희 중에 계시는 여호와를 멸시하고 그 앞에서 울며 이르기를 우리가 어찌하여 애굽에서 나왔던가 함이라 하라

21. 모세가 이르되 나와 함께 있는 이 백성의 보행자가 육십만 명이온데 주의 말씀이 한 달 동안 고기를 주어 먹게 하겠다 하시오니

22. 그들을 위하여 양 떼와 소 떼를 잡은들 족하오며 바다의 모든 고기를 모은들 족하오리이까

23. 여호와께서 모세에게 이르시되 여호와의 손이 짧으냐 네가 이제 내 말이 네게 응하는 여부를 보리라

24. ○모세가 나가서 여호와의 말씀을 백성에게 알리고 백성의 장로 칠십 인을 모아 장막에 둘러 세우매

25. 여호와께서 구름 가운데 강림하사 모세에게 말씀하시고 그에게 임한 영을 칠십 장로에게도 임하게 하시니 영이 임하신 때에 그들이 예언을 하다가 다시는 하지 아니하였더라

26. ○그 기명된 자 중 엘닷이라 하는 자와 메닷이라 하는 자 두 사람이 진영에 머물고 장막에 나아가지 아니하였으나 그들에게도 영이 임하였으므로 진영에서 예언한지라

민11장.

 

성령충만한 사람들은 같이 원망하거나 불평하지 않음. 모세에게 힘이 되어줄 수 있음.

 

초대교회도 마찬가지임. 사도들이 스트레스를 받음. 구제 문제로 원망.

해결책? 성령충만한 집사들을 세움.

 

왜? 성령충만하면 기쁨 충만. 믿음 충만. 열정 충문. 지혜 충만. 따라서 사도들을 힘들게 하는 원망과 불평에 매이지 않고 충성스럽게 사명을 감당함.

 

지금도 마찬가지임. 성령충만한 사람은 일하기 바쁨.

성령충만하지 않은 사람처럼 원망과 불평, 수군거림 따위에 시간과 에너지를 빼앗기지 않음.

 

 

4. 이스라엘 백성들이 원망에 빠진 이유.

 

다시 첫부분.

4. 그들 중에 섞여 사는 다른 인종들이 탐욕을 품으매 이스라엘 자손도 다시 울며 이르되 누가 우리에게 고기를 주어 먹게 하랴

 

1) 출애굽할 때 따라 나온 사람들.

 

37. 이스라엘 자손이 라암셋을 떠나서 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이요

38. 수많은 잡족과 양과 소와 심히 많은 가축이 그들과 함께 하였으며

출12장.

 

왜? 애굽에 내린 엄청난 재앙을 봄. 뭔가 있다는 생각.

그러나 몸만 같이 나왔지 속은 아직도 잡족임. 변화받지 못함.

 

교회 안에도 잡족이 있음.

예수님의 비유에 의하면 가라지. 내버려두라고 하심.

 

이들이 탐욕을 품고 원망과 불평을 일삼음.

 

2) 이스라엘 백성들의 문제

 

잡족들의 악향 영향을 받았다고 하는 것.

선한 영향을 미치지 못했다고 하는 것.

 

세상 속에서의 삶. 영향을 미치는 삶과 영향을 받는 삶.

교회에서도 마찬가지임. 불신앙이 있음. 영향을 미쳐 그들에게 감동을 주는 삶이 있고 함께 영향을 받는 삶이 있음.

 

여러분은 누군가가 여러분에게 와서 원망과 불평을 일삼으면 어떤 태도를 보이는가?

 

11. 형제들아 서로 비방하지 말라 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라 네가 만일 율법을 판단하면 율법의 준행자가 아니요 재판관이로다

12. 입법자와 재판관은 오직 한 분이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구이기에 이웃을 판단하느냐

약4장.

 

3. 우리가 말들의 입에 재갈 물리는 것은 우리에게 순종하게 하려고 그 온 몸을 제어하는 것이라

4. 또 배를 보라 그렇게 크고 광풍에 밀려가는 것들을 지극히 작은 키로써 사공의 뜻대로 운행하나니

5. 이와 같이 혀도 작은 지체로되 큰 것을 자랑하도다 보라 얼마나 작은 불이 얼마나 많은 나무를 태우는가

6. 혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 삶의 수레바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라

7. 여러 종류의 짐승과 새와 벌레와 바다의 생물은 다 사람이 길들일 수 있고 길들여 왔거니와

8. 혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이 가득한 것이라

9. 이것으로 우리가 주 아버지를 찬송하고 또 이것으로 하나님의 형상대로 지음을 받은 사람을 저주하나니

10. 한 입에서 찬송과 저주가 나오는도다 내 형제들아 이것이 마땅하지 아니하니라

11. 샘이 한 구멍으로 어찌 단 물과 쓴 물을 내겠느냐

12. 내 형제들아 어찌 무화과나무가 감람 열매를, 포도나무가 무화과를 맺겠느냐 이와 같이 짠 물이 단 물을 내지 못하느니라

약3장.

 

어두움의 일에 참여하지 말고 책망하라.

3. 음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름조차도 부르지 말라 이는 성도에게 마땅한 바니라

4. 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 오히려 감사하는 말을 하라

5. 너희도 정녕 이것을 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못하리니

6. 누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라 이로 말미암아 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니

7. 그러므로 그들과 함께 하는 자가 되지 말라

8. 너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라

9. 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라

10. 주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라

11. 너희는 열매 없는 어둠의 일에 참여하지 말고 도리어 책망하라

엡5장.

 

 

결론

 

악한 영향을 받는 사람.

선한 영향을 미치는 사람.

 

여러분은 어떤 사람으로 살아갈 것인가?

성령충만을 받으라. 그래야 능력이 생기고 세상의 영향을 받는 사람이 아니라 영향을 주는 사람이 됨. 교회 안에 불순한 사람들에게 영향을 받는 사람이 아니라 그들을 변화시키는 삶을 살아감.

 

원망과 불평을 유발하는 탐심에서 벗어나라.

범사에 감사하는 것이 하나님의 뜻임을 기억하라.

 

악한 영향을 받지 말고 선한 영향을 끼쳐야 한다.